Pier Paolo Pasolini / No es amor...

No es amor. Pero ¿en qué medida es mi

culpa no hacer de mis afectos

amor? Mucha culpa; sin 

embargo, si pudiera de una pureza loca,

de una ciega piedad vivir día

por día… Provocar escándalo de mansedumbre.

Pero la violencia en la que me aturdo,

de los sentidos, del intelecto, durante años,

fue el único camino. En torno

a mis orígenes hubo, de los engaños

establecidos, de las ilusiones necesarias,

sólo la Lengua: que los primeros afanes

de un niño, las prehumanas pasiones,

ya impuras, no expresaba. Y luego

cuando adolescente en la nación

supe que nada que no fuese la alegría

del vivir infantil –en una patria

provinciana, pero para mí absoluta, heroica-

era anarquía. En la nueva y ya mísera

burguesía de una provincia sin pureza,

la primera aparición de Europa

fue para mí un aprendizaje para el uso más

puro de la expresión, que la escasez

de fe de una clase moribunda

compensara con la locura y los tópicos

de la elegancia: fue la indecente

claridad de una lengua que evidencia

la voluntad de no ser, inconsciente,

y la consciente voluntad de existir

en el privilegio y en la libertad

que por Gracia pertenecen al estilo.

Pier Paolo Pasolini (Bolonia, Italia, 1924 - Ostia, Italia, 1975), "La religione del mio tempo" (1961), Tutte le poesie, Mondadori, Milán, 2003

Versión de Jorge Aulicino

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Non è amore...

Non è Amore. Ma in che misura è mia

colpa il non fare dei miei affetti

Amore? Molta colpa, sia

pure, se potrei d’una pazza purezza,

d’una cieca pietà vivere giorno

per giorno… Dare scandalo di mitezza.

Ma la violenza in cui mi frastorno,

dei sensi, dell’intelletto, da anni,

era la sola strada. Intorno

a me alle origini c’era, degli inganni

istituiti, delle dovute illusioni,

solo la Lingua: che i primi affanni

di un bambino, le preumane passioni,

già impure, non esprimeva. E poi

quando adolescente nella nazione

conobbi altro che non fosse la gioia

del vivere infantile – in una patria

provinciale, ma per me assoluta, eroica –

fu l’anarchia. Nella nuova e già grama

borghesia d’una provincia senza purezza,

il primo apparire dell’Europa

fu per me apprendistato all’uso più

puro dell’espressione, che la scarsezza

della fede d’una classe morente

risarcisse con la follia ed i tòpoi

dell’eleganza: fosse l’indecente

chiarezza d’una lingua che evidenzia

la volontà a non essere, incosciente,

e la cosciente volontà a sussistere

nel privilegio e nella libertà

che per Grazia appartengono allo stile.

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Foto: Pier Paolo Pasolini en su película Los cuentos de Canterbury (1972) Produzioni Europee Associate (PEA)/ Sunset Boulevard/ Corbis/ Getty Images